إلّا أن السيد الشهيد ( قدس سره ) ذكر في مقدمة ( ( منّة المنّان ) ) نحو عشرين مقدمة ابتنى عليها منهجه التفسيري وتبلورت في ضوئها رؤيته القرآنية في الكتاب المذكور . لكن الذي ينبغي التنبيه عليه هنا أن ( ( منّة المنان ) ) ليس هو النتاج التفسيري الوحيد للسيد ( قدس سره ) وإن كان هو الأبرز في تراثه القرآني ، بل هناك نتاج تفسيري آخر لا يقلّ أهمية عن الكتاب المذكور ، ونقصد به تفسير الآيات القرآنية التي انتشرت في مؤلفاته الأخرى غير ( ( منّة المنان ) ) ، وهي مؤلفات كثيرة وواسعة كوّنت بمجموعها نتاجه العلمي والفكري الغزير في فروع المعرفة الإسلامية المختلفة من الكلام والتفسير والفقه والأصول والفلسفة والتاريخ وغيرها . فقد تعرّض ( قدس سره ) إلى تفسير مجموعة كبيرة من الآيات القرآنية توزّعت بين آيات العقائد والأخلاق والأحكام ، إضافة إلى بحوثه القرآنية الأخرى التي جاءت على شكل مقالات خطها قلمه الشريف وهو لم يتجاوز العقد الثاني من عمره عندما كان طالباً في كلية الفقه في النجف الأشرف . ونظراً لأهمية هذا التراث التفسيري المبثوث في مؤلفاته التي تصل إلى ثلاثين مجلداً ووفاءً لشهيدنا الكبير فقد عقدنا العزم على استلاله من تلك المؤلفات وجمعه في كتاب واحد لنضعه بين يدي طلاب العلم والتحقيق إلى جانب كتاب ( ( منّة المنان ) ) لكي ينهلوا من هذا البحر الزاخر الذي يمثل أحد جوانب الفكر الخالد لسيدنا الشهيد ( قدس سره ) . ومما تجدر الإشارة إليه هنا أن البحوث التفسيرية التي ضمّها هذا الكتاب جاءت ضمن سياق بحوث مختلفة في منهجها العلمي ، فقد يكون